A.請問佛教徒,周思潔的能量移動是否就是禪定現象?
1.他的能量移動,不是禪定現象,有點像 (鬼通)。
2.我修行佛學,十幾年,對禪定的了解,是無法用語言形容的,
禪定的過程,沒有辦法證明,也沒有儀器可以測出,
一般在宮廟的靜坐,都不是禪定。
B.因為,覺得她講的與禪定所現的神通一樣阿,
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第五集
第一章
「聽著,所有的行動全部取消,讓所有人手全回到這裡來。」身材高大的黑影說道,他正是亡靈教的副教主。
事情居然如此的不順利,紅衣隊損失四人,其他各部均有損失,可任務卻沒完成幾個,與他想像的完全不同。中國的這些異教徒們,居然有著更厲害的古怪,不但傷了他大量的人手,而且還連帶搶走了很多的亡靈。
亡靈可是亡靈教的命根子,他們來中國的目的是為了增加實力,可現在,他是損兵折將,只找到一處的亡靈,可現在全賠進去也不夠。
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精神分裂症與學佛坐禪的問題
其實跟坐禪沒有關係,跟心性有關係。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。 佛復呼舍利子之名。進一層以告之也。意謂不但五蘊皆空。一切修證菩提之法。莫不皆空。楞伽經云。一切法不生。如是一切法空。若執著於法。則有法生。法生則心意意識皆生。有生則有滅。有生滅。則有垢淨增減矣。諸法若如虛空界之空相。豈有生滅垢淨增減乎。 是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。 是故承上起下之詞。是故真空之中本無我相。何色之有。 既無我相。自無我見。一切聲色何能入我真空妙明之心。自無受想行識矣。 既無我相。則六根亦非我有。無眼耳鼻舌身意矣。 六根既無。則六塵無安頓之所。自無色聲香味觸法矣。 無眼界。乃至無意識界。 眼為六根之先鋒。意為六識之主帥。而六根六塵。無識不顯。無眼界。乃至無意識界。則六根六塵六識之十八界皆無界限矣。
2012-06-15 19:36:34 補充:
精神分裂症
你的思維因"想"太多而有罣礙,
真空之中本無"我"相。何色之有。
既無我相。自無我見。一切聲色何能入我真空妙明之心。自無受"想"行識矣。
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